ZORTZI
"Yi Tian Jian" eusten dutenek lasai egon behar dute.
"Yi Tian Jian" Cao Cao antzinako Txinako gizon ospetsu baten ezpata da.
Ezin zorrotza da eta ezpata adibide bat da.
Betaurrekoen hanketako geziak oso zorrotzak dira.
Esaerak dioen bezala, lasaitasuna da benetako errege estiloa.
(adibidez.79/83/89/91/98/791/108/891...)
BEDERATZI
"Shi Zhong Jian" magiaz beteta dago.
Ingalaterrako kondairako ezpata ospetsua da,
“Merlin” magoaren poematik sortua.
"Sword in Stone"-k monarkaren jainkozko eskubidea ez ezik, monarkaren izaera morala ere adierazten du.
Betaurreko honen tenperamentu berezia ezin da benetako gerlariarekin bat etorri.
(adib. 86/87/90...)
HAMAR
"Jun Zi Jian" jakituriaz beteta dago.
Benetako jaun batek etengabe ahalegindu beharko luke bere burua hobetzeko.
Betaurrekoen hankak gezi itxurakoak dira,
ertz eta ertz zorrotzekin.
Gorputz osoak zalduntasun distiratsua dario.
Tenperamentu bikaina du eta munduan parekorik ez du.
(adib. 84/85/92/93/105...)
HAMAIKA
"Feng Yu Jian" erabiltzaileek esna egon beharko lukete.
Gezi honen diseinu kontzeptua nahiko zientifikoa da,
eta hanka hutsa arinagoa da.
Baina iraunkortasuna ez da gutxituko.
Tiro ahalmen handia du.
Gezi hau jaurtitzen duenak soil egon behar du uneoro.
Geziak tximista bezain azkar jaurtitzen duelako.
Brankan ez dago atzera bueltarik, eta bizitzan ez dago atzera bueltarik.
(adib. 101/107...)
HAMABI
"Shuang Zi Jian"-ek elkarbizitza koordinatua adierazten du.
Geziak botatzeko ideia tradizionala alde batera utzi zuen.
Betaurrekoen hankak bi luzeretan banatuta daude,
zatitu edo konbinatu daitekeena.
Horrek konposizio metodoa aberatsagoa egiten du
eta luzera eta zabaleraren muga hausten du,
oldarkorragoa eta sortzaileagoa bihurtuz.
(adib. 103/104/106....)
HAMAHIRU
"Gou Jian"-ek anbizio menderaezina du.
Gou Jian, Yue-ko erregeak, zailtasunak jasan zituen
eta hainbat urtez iraun zuen aberastasuna pilatzeko.
Esaerak dioen bezala, "Gauzak pertsonen izenak bezalakoak dira",
Betaurreko honen hankak bereziki gogorrak dira,
kalitatez handiagoa eta ez da erraza kaltetzen.
(adib. 97/100...)
